大家好，非常高兴，今晚是高尔夫新纪元大讲堂第9讲，我和大家一起来探讨一下高尔夫的起源，也就是高尔夫的父母到底是谁？关于这个问题呢，很多高尔夫从业者应该有自己的看法，或者是听过别人观点，或者是入门的老师，或者是从业者的前辈讲了关于高尔夫起源的问题。现在几乎一致认为是苏格兰，也就是英国北部的苏格兰地区，一个孤独的苏格兰牧羊人的故事传遍世界，在世界这是一个比较公认的一个说法。
中国很多学者做过高尔夫起源的研究，比如徐州师范大学刘秉果教授和台湾交通大学的张生平教授，深圳大学高尔夫学院原张晓春院长，复旦大学视觉艺术学院吴亚初院长，还有北京林业大学的韩烈宝教授，中国高尔夫博物馆做的最棒的邢文军博士热衷高尔夫运动和收藏，邢博士也在探讨高尔夫的起源，除此之外，还有很多学者进行过研究。
捶丸与高尔夫的几种争论
诸位老师和这些体育前辈有多少种看法、凭什么有了分歧呢？
高尔夫起源于中国是一种说法。原因来自在元代的时候一本儿书叫《丸经》，记述了当时流行的一种运动——捶丸，与现代高尔夫非常的相似，一本非常经典的体育图书。也有北京体育大学的教授们对《丸经》这本书也有翻译和整理，认为高尔夫确实起源于中国，中国还有一些体育前辈也作过高尔夫起源于中国的论证，当然了，这是目前这种说法。我认为高尔夫是起源于中国，这个我一会儿会和大家来讲这个问题，提出我的看法。
一种说法就是说高尔夫起源于欧洲大陆的荷兰、法国，不是苏格兰，邢博士博物馆为这种观点提供了一些证据，公开资料认为高尔夫起源于欧洲的荷兰或者法国。
最被世界公认的是高尔夫起源于英国北部的苏格兰，一段牧羊人的故事，地球人都这么认为。
还一种就是认为中国捶丸和苏格兰高尔夫毫无联系，仅仅是不同地理诞生了同样的运动，中国捶丸死亡在历史长河中，与苏格兰或者现代高尔夫没有传承关系，其实等于承认高尔夫起源与苏格兰。深圳大学的张院长，还有复旦大学的吴雅初教授持有这种观点，他们共同认为中国捶丸和苏格兰高尔夫两个运动不相关，虽然运动及其相似，英国是英国的，中国是中国的，就是两个文明以不同的形式产生、发展，他俩毫无关系。
其他的国家有日本等说法都不值得一提。
从全球大地理来说，欧洲相当于一个国家，其实欧盟各国就像中国的各个省市一样，欧洲原本来自一个种族，可能由于战乱、语言变异等各种原因离散后没有向中国一样形成统一。欧洲各个国家交往历来都很顺畅，从大地理观来看的话，欧洲很小，不管是荷兰说法国说，对于中国人来说实际是和苏格兰说是没有任何区别的，哪个空间就是一个点。所以，我认为不管是荷兰或者是法国或者是苏格兰，对于中国的地缘来说，都是一个点。高尔夫最终起源于何地，最终所有争议无非是落脚在中国和欧洲两点上。
总结一下，无非就是几个说法，一种认为是高尔夫来自中国，一种认为是高尔夫起源于欧洲。
高尔夫与捶丸的基因
高尔夫起源于中国，凭什么呢？这是最有争议的观点，仅凭《丸经》不足以服众。我认为，论证起源于中国需要从两个方面下手，一是基因有没有问题，二是如何传递到欧洲。想需要做了一个延伸，起源于中国不能仅仅拿《丸经》这部书来说事儿，必须做一个总结，总结出捶丸与苏格兰高尔夫的相似的要点是什么？有球、有杆、有洞、有规则，这是捶丸与现代高尔夫比较一致的关键四点，也即是基因。比如说人类是从类人猿进化而来的，绝对不会说人是从猴子或者马进化来的，为什么呢？生物属性相似，可以向上追溯，所以我反对荷兰和法国起源的说法，两地的所谓祖源与现代高尔夫相差甚远，没有近亲的基因关系，不符合这种运动的传承规律。
比如说欧洲何兰说，或者法国说，都是有球有杆，这些是没有问题的，但是都没有洞，没有推击进洞的玩法，也没有规则，更没有运动精神。只有用一种杆打击一个完整的东西到达一个目标，到此就没有后面的三点了，这是荷兰说、法国说，我认为应该排除在高尔夫的起源之外。以一种棍子击打一个东西的游戏，在历史上很多地方，包括现在非洲原始部落都有这种游戏，所以不足为奇。作为起源，最重要的就是这一运动是否形成了类似高尔夫的一个初级模型，而荷兰和法国都没有这样的结构。我为什么说起源于中国呢？中国古代高尔夫在南唐时刻已经完成了四大要素，在宋代很发达了，到了元代达相当成熟了，文献全案记载，他不仅有球、还有杆、有洞、有规则与现代高尔夫几乎没有什么区别了。
据《丸经》记载， 捶丸这项运动到了元代，不仅仅是符合了现代高尔夫的四点要求，捶丸所有的精神理念和现代的高尔夫精神理念也是完全一样的，比如什么慎独，什么尊重别人，乃至打球的先后和比赛的方式与现在高尔夫根本没有任何区别。好了，我们再把时间从古代拉回到现实，高尔夫一直到了1950年才被世界确认18洞是一个标准的场地，此前做任何洞数都是可以的。英国、美国此前就没有取得一个共识——是否18洞是一个标准场地，如果说几百年年前的捶丸与现在高尔夫有何区别，也只有洞数的不同了。
美国有个非常好的精神——创新精神，怀疑一切，热衷于重新定义一切东西，所以高尔夫从英国传到美国之后，美国一直在试图重新定义高尔夫。从上个世纪初到1950年这段时间，英美之间有很多争议，甚至公开掐架。有规则的争议，有球具的争议，一座场地洞数的争议，玩儿法的争议，包括球的大小都有争议的。一直到了1950年之后，英美两大高尔夫大国在高尔夫运动上逐渐形成一种共识。现在大家知道，世界高尔夫规则是由美国协和英国圣德鲁斯俱乐部两个组织发出的标准作为公认的标准，两种标准走出了争议，基本能达到共识，两个组织共同出台全世界高尔夫运动标准，一项运动的标准是由两个组织提供，在运动中比较少见。
至此，高尔夫起源于中国就是说，除了洞数与现代高尔夫有差异，别的没有任何差异。
别的任何起源地都有缺相，日本等各个地方仅仅只有一张画儿，或者是有一句类似高尔夫的话，这些不足一提，别说五大点、四大点、三大点甚至两大点都不够。1000年前在中国类似高尔夫的运动已经有球、有杆、有洞、有规则，甚至第五大点精神与现代高尔夫精神完全契合，够神奇了吧？按此标准追溯，荷兰说法国说破绽百出，所以我不赞成高尔夫起源于荷兰、法国说法，那高尔夫为什么起源于中国呢？那中国的高尔夫从哪儿来的呢，我想给大家做一个简单自己的分享。
水平坑取代立体球门是捶丸诞生的标志
很多体育是是为了生存或者战争发展而来的，在远古时代，为了增加自己的力量，和自然斗和野兽斗，甚至说部落之间的争斗，为此人类按三个方式发展武器，一种就是近距离搏斗的刀枪，就是近身直接打，另一种是把利刃射出去，就是箭，还一种大家会遗忘，用手投掷石块，后来借助工具投掷，成为一种武器，实际现在发明的原子弹就是这类武器的现代版。
高尔夫就是有投石致敌人死亡的武器发展而来的，最原始是通过手投掷，后来是通过一种工具，比如借助木棒从地上把石头打起来，打得更远，力量更大。从春秋战国战争就可以看到，很多电影战争片儿里能看到。这也是一种武器的方式，在平时训练，逐渐就形成了一种娱乐，比如说在马上就是马球，马球在汉代就有萌芽，中国就有人在玩儿马球了，一般都是军人作为军事训练，但是到了唐朝马球发挥到极致，那到了宋朝之后，马球逐渐消亡了，但辽人、金人还依然热衷马球，金人灭掉大辽后， 把宋朝和辽朝两个俘获皇帝送上马球场，宋皇帝坠马而亡。
在唐朝，不仅军人玩，皇族玩，甚至唐朝女人也玩儿马球，唐朝这个民族很有意思，皇族和贵族拥有大量的鲜卑血统，这个社会融入了草原民族的狂野，马球比较血腥，也是比较疯狂的一种运动，唐朝因为玩儿马球还死过一位皇帝。现代中国人玩马球的少了，虽然也有一些企业家在玩儿，但是打马球很危险的，打马球是很容易造成残疾，甚至会发生死亡。到了宋朝之后，宋朝的统治者偏向文化，比较柔弱，皇族不喜欢这种血腥比较强的运动，捶丸这种温和的运动诞生了，不在马上打，在地下打，所以马球就逐渐演变成了高尔夫。
但是马球也是打一个球儿，就是大家争一个球，球洞是立体的洞，不是水平的坑，从远处儿打进去就可以了，但是高尔夫和马球完全不一样，什么时候高尔夫诞生了呢？以前的捶丸最初也是争抢一个球，这就是后来的曲棍球，到了南唐的时候，从有限的资料可以看到在地上不是抢一个球，而是各打各的球，这是高尔夫诞生的一个非常重要的标志。任何体育几乎都是抢一个东西，往一个目标去，比如跑达到一个目标。但是高尔夫非常有趣儿，各打各的球儿，这是体育一个异类，所以捶丸诞生的一个历史性的突破是各人打各人的球儿。还有另外诞生捶丸一点非常重要的是什么呢？原来把这种立体的目标——球门儿，请注意，他不叫坑儿，叫球门，把这个门变成一个坑儿，这就是捶丸诞生的另一个飞跃。
当然，这个球儿从这个立体的门儿变成坑，那就不是只有击打了，工具也不是一种了，需要两种击打的技术才可以完成，最后催生了两只不同功能的杆。从本源高尔夫——捶丸来看，高尔夫就有两只杆，一个打击，一个推击，这就是高尔夫，捶丸到此，已经完全具备了现代高尔夫所有主要基因，中国宋代与元代的高尔夫和苏格兰最早的高尔夫相差无几，甚至说与1900年的高尔夫也没有区别。
如果大家愿意考虑这个历史可以寻找苏格兰最早的高尔夫，最初在选择场地的时候随是随遇而安，什么地方可选择为果岭，什么时候适合发球台，每个洞的长短是根据地形随遇而安。像老汤姆就是英国最早球手之一，非常有名的一个历史性的人物，他会制造高尔夫球具，他也会养护场地，球也打得不错，他还会设计场地，他一天上午可以设计几十个高尔夫场地。怎么设计的，就是选一块儿平缓的土地，把洞线规划一下就可以了。可能大家玩儿也是随遇而安，也许10洞、16洞、18洞、22洞。球道长短不一，就是随着地形肆意变换，其实这才是高尔夫的本源精神。工业革命的爆发和现代科技的滥觞对高尔夫场地的过度干预造成了现代高尔夫场地的尴尬——遇到了生态困难，我认为在全球大生态趋势下，高尔夫应该返璞归真，回到原点重新思考这个运动，对于我们如何解决中国高尔夫甚至世界高尔夫遇到的困难是有帮助的。
中国古代高尔夫领先程度不是一点点，而是领先了上千年甚至几百年，这不是在这里瞎说，而是说经过长期的考证得出这样的结论。
那现在就回到一个重要的节点，“你说高尔夫，现在我玩儿的高尔夫起源于中国。那他怎么传给英国人的？”这是一个很大的论题，这是高尔夫起源中国的关键之处。前面论述了一个现代高尔夫和中国古代高尔夫——捶丸有一个共性，这已经取得了一致，下一个问题是如何传过去，这是一个很大的问题。
捶丸如何到达欧洲？宋辽？蒙古？
关于捶丸如何传到欧洲，这个论述比较少，从我进入这个行业就关心和研究这个问题，我来谈谈自己的看法。无论是明朝的马可波罗来到中国写了游记，或者追溯到汉代的东西商务使者粟特人，可能说没有火车这么快，没有卡车载的货没这么多，但是东西方的沟通还算顺畅，东西方并不是封闭的，而是全方位沟通，只是沟通时间较长而已。
从汉到唐再到宋，中国处于鼎盛期，中国是西方非常向往的一个国度。看马可波罗游记会了解到明代东西方的差距有多大，在中国更加发达的宋辽时代，差距是很难想象的，也就相当于中国上个世纪初的中国人看西方一样：中国是世界的中心，是繁荣富庶的地方，是有文明礼仪的地方，是黄金遍地的地方。如果大家感兴趣，可以翻翻马可波罗游记这本书，在他眼里，中国就是一个天堂，人民有礼貌，生活富足，讲卫生，总之各方面的非常让人向往。但是在元代的时候，中国并不是一个最强盛的时候，可以想象在富庶的宋代是什么样？
在宋代的时候，打高尔夫——捶丸已经是上层社会或者是达官显贵进行聚会与休息一种非常重要的方式，这一点通过哪个时代的文献和诗词歌赋中找到足够的证据。在宋代捶丸怎么玩儿？谁来制定规则？相当于现在的圣安德鲁斯和美国高尔夫协会一样，宋代成立了两个最大的俱乐部，一个叫窝脚俱乐部，一个被称为会儿，这两个大俱乐部统领当时的捶丸的的玩儿法，由他们来制定规则，举办活动，颁布一些赛事。宋代几乎各个皇帝都善于捶丸，赵佶本身就是捶丸的高手，非常喜爱和善于打捶丸，可以想象那个时候儿的捶丸活动有多么繁荣。
那好了，虽然东西方距离遥远，但是商贸与国家使节往来是有的。当时向西方这些时节到了一个伟大的国度，向往的国度，那看到我们达官显贵玩儿这些东西，你想一想，他们也一定会参与，也一定会拿这种娱乐方式招待他，西方使节与商人在捶丸活动中挥上几杆太正常不过了。那他带了几只球杆回去也不算什么问题。
蒙古人入主中原之后，因为上层统治者全是蒙古人，史料证明远超统治者也无法拒绝捶丸的魅力，明朝的皇帝依然对捶丸乐此不彼。
那么捶丸是如何传播到西方的？
在宋代，通过商路传播。
在元代。蒙古西征后把东西方通道就完全打通，欧亚大陆变成一个国家了，那个时候确实没有高铁，没有现代汽车，但在元代东西方交流非常方便，所以有了马可波罗，所以说蒙古人传播到欧洲也是一种提法，在我的《高尔夫新纪元》提出了，后来有些《高尔夫新纪元》读者把我的提法搬到了互联网上。
《1421中国发现世界》与郑和下西洋
另外我提出了郑和下西洋传播出去的新说法，为了证明这一点，我在《高尔夫新纪元》出版以前，去过郑和下西洋的出发点——江苏太仓刘家港，也就是长江的入海口处，我在那里小住几个月，然后进行一些考证。那这一观点是从哪来的呢？因为在考证期间，我看过几本儿书，这几本书对我的启发很大，我认为郑和下西洋带过去最有可能，这是捶丸最晚传入欧洲的时间。
这里给喜欢思考的朋友推荐两本儿书《1421中国发现世界》和《1434一支庞大的中国舰队抵达意大利并点燃了欧洲文艺复兴之火》。这两本书是英国的叫加文孟席斯的海军军官写的。作为一名海军军官的，他系统的研究过东西放的文明，“为什么在郑和下西洋后，欧洲文艺复兴突然就点燃了？”他对此很感兴趣。你看他写的这两本书会大吃一惊，“欧洲整个文艺复兴的点燃者是来自于东方，就是中国的明朝郑和携带的永乐大典。”
这个《永乐大典》是什么呢？这是人类历史上第一部最伟大的百科全书。《永乐大典》一共有22937卷，111095册，总共是约3.7亿字，它汇集了中国历代图书精华，几乎历代优秀图书全部囊括在里面，它里面包括哲学，文学，医学，算数，军事，天文，地理，农业，水利，体育，戏剧，几乎无所不包。所以他是，而英国军官加温梦溪石认为，是这部人类历史上第一部最伟大的百科全书点燃了欧洲文艺复兴之火。
书中详细的介绍了他的研究成果，比如欧洲文艺复兴，最伟大的代表人物是达芬奇，不仅是画家，他是一个多才多艺的，一个博学者，他在军事、工程上都有建树。他把达芬奇的每一个发明的这种手稿与《永乐大典》收录的一农书、军师、水利图册做对比，发现达芬奇任何一个创作在永乐大典里都能找到相同的图谱，所以这是他得出一个震惊世界的结论，当然书中列举的证据远不止于此。
所我觉得是我推断几种说法，一种是同丝绸之路，就是和平的，这种商贸，国际往来，然后传入欧洲，在唐宋时代。另一种说法就是元代的蒙古西征带入，或者是在元代，通过和平方式，这种可能性很大。第三种，这种说法就是郑和下西洋，是明朝人干的事，从1127年建立明朝到灭国的1368年，这个时代捶丸传入，和苏格兰记载最早高尔夫时间非常接近，明朝传播出去非常有可能的。
捶丸在中国南唐发生了，到宋朝成为国球就是达官显贵和城市化后人们玩儿的一个很重要的休闲运动。北方的辽国羡慕中原文明，不但修造的城市仿照中原，捶丸也被引入。而灭了辽国的大金也爱上捶丸，金章宗非常痴迷，还挺有瘾，到了元代依然有人玩儿，以至于有人写书了。赶到明代捶丸魅力不减，皇族依然热衷，比如明宣宗愿意玩儿，还是一个捶丸高手。郑和下西洋的时候儿呢，除了带上永乐大典，是不是我们可以设想一下，带几只杆和几个球儿。到了清朝消失在历史的视野里。
高尔夫的父母是谁呢？所以就目前我的理解，马球是从古代春秋战国演变来的一种武器是，他从马上到地上成为步打球，从争抢一个球儿变成各打各的球儿，球门门儿变成球坑，高尔夫实际就已经成型了。为了便于分辨，按《高尔夫新纪元》这套书定义了两个词汇，一个叫古代高尔夫，一直到现代高尔夫。古代高尔夫那是起源于中国，是没有问题的，这个说法是一定可信的。目前文献显示现代高尔夫萌芽于英国，没有间断，可以追溯的，我称称其为现代高尔夫。
我总结前人，包括现在学者的这种经验基础上，我提出自己的学术方法，第一提炼出高尔夫必具的3、4或5大要素。捶丸有球有杆子，有洞，有规则，好了，捶丸的所有的精神和现在高尔夫没有任何区别，唯一是标准洞数不是18洞、场地比较粗糙。那没关系，高尔夫到了1950年才形成统一的18洞作为标准，而美丽无限的高尔夫场地是工业文明之后才焕然一新，实际在没有产生工业文明以前的英国最早的高尔夫场地与宋、辽、金、元并没有太大区别，这是可以可以肯定的。然后采用排除法，只有中国捶丸最具有起源的基因。第二个创新，我做出三个的传播的推断，唐宋的丝绸之路，元代的世界大通道，明朝海上丝绸之路。
现在我们争论高尔夫起源中国有意义吗？是有意的。如果仅仅为了争论高尔夫起源于中国或者英国，没什么意义。请大家想一想，现在社会几乎是百分之百的人都认为高尔夫是国外的，是国外文化，不适合中国。在这种背景下，如果论证了高尔夫诞生于中国，把这一结论告诉所有的从业者、打球的、甚至政府官员，从上到下对高尔夫的感觉一下就变了。中国祖宗的运动为什么要排斥呢？所以目前来说，关于高尔夫诞生于何地，这对促进高尔发展是有帮助的，为此我来考证，具有实战的意义，如果纯粹争论诞生于任何地方，也没必要去争，这是其一。
第二个，可能有人会说，足球诞生于中国，却玩不好，所以会藐视这种论证，认为争论没什么意义。高尔夫诞生于中国并不是一个孤立的论点，《高尔夫新纪元》同时论证了高尔夫蕴含着中国的儒释道哲学，高尔夫文化与儒释道哲学是完全吻合。高尔夫不仅仅诞生与中国，并且是中国精神的演绎者，那好吧，那么从业者或者说从整个竞技这个产业会从中获得一种势能。这种势能是什么？就是中国高尔夫人不用再忐忑不安的去揣摩一个陌生的绅士，来自于国外的，不了解、不熟悉。突然发现他是咱们家里的，一名君子而已，无论形态还是精神都来自中国，中国高尔夫人就不会觉得他很陌生，反而有了亲近感。另外，角度的调整，不会觉得高尔夫无法驾驭，反而多了一种信心，因为高尔夫就在我们的血液里，他是按照中国文化来运作的一种运动，他蕴含了中国精神。那中国人参与这个运动，或者是竞技，或者是把他发扬光大，就更得心应手了。所以为什么我反复来讲高尔夫起源于中国。这个话题写在《高尔夫新纪元》里，甚至说今天讲的课的主要目的，不仅仅是说故事，不是一个诞生地之争，而是关系到以后整个产业的发展，国家政策的支持，甚至社会大众的理解，甚至说我们竞技能力提高，都有关系的。
这是一种伟大的行为，也是高尔夫变革的一种伟大的力量。
最后以非常有意思故事结尾。
清华大学有句话是无体育不清华，清华崇尚体育。但是在创办之初，学校也比较寒酸，比较缺乏资金，或者各种原因，清华把高尔夫进行了形象的演绎。清华男生热衷打驴球儿，也就是的马球的变种，驴便宜，好控制，实际是马球。还有很多男生有一个棍子别在腰中，玩打嘎。其实打嘎本来就是捶丸的一个变种。
所以在清华，很有趣儿，历史上的清华演绎了高尔夫和高尔夫的一种变化，同时出现一个时空里。清华学子也许并不知道这是两者看似十万八千里，实则是同种同宗。好了，今天我想就是告诉它起源这个问题呢，暂时讲到这里，大家这个话题还会有争议下去，没关系，我想每个人都可以坚持自己的看法。
但是我来高尔夫研究起源，研究高尔夫形式，也研究其精神，我希望这些超越起源本身。或者说我们做任何事儿都要有实际价值，我期待价值是高尔夫回到中国，回到中国文化，从汲取没有浮华遮盖的高尔夫中汲取智慧。同时据此让高尔夫获得国家的支持和民众的理解，来推动高尔夫在现代社会的大发展，我本人的理想和希望是高尔夫在未来变成国球。非常希望有志此道的朋友们共同努力，有一天把高尔夫变成国球，谢谢大家。
（风光旖旎的图片不是来自高尔夫场地，而是我的家乡赤峰，是契丹人崛起之地，也是蒙古人繁衍的草原，契丹人和蒙古人在这些天然的高尔夫场地击打捶丸，湖里人等提供。我停留在江苏刘家港几个月并查找《永乐大典》希望找到捶丸传播欧洲的证据）
陆斌：
•高尔夫新纪元俱乐部创始人，北京锦程天地高尔夫运动管理咨询有限公司董事长，中国治沙学会与中国科普作家协会会员，“心生态”首倡者和传播者。本科毕业于内蒙古农业大学沙漠学院水土保持专业、研究生毕业于对外经济贸易大学国际金融学院国际金融专业，曾任多家高尔夫俱乐部总经理，拥有丰富的高尔夫实战经验与创新思想，大佛杯和《高尔夫新纪元》是其代表作，被誉为“高尔夫文化传播使者”。专注高尔夫文化推广事业19年，多次赴美国、英国等高尔夫大国考察，到访300余家世界顶级高尔夫俱乐部和博物馆等，拜访了当代诸多高尔夫大师。其历时16年耗资2000多万元的作品《高尔夫新纪元》，被誉为“高尔夫文化奠基之作”，包括世界高尔夫名人堂在内的300余家世界顶级高尔夫俱乐部与组织收藏。《高尔夫新纪元》一书论证了高尔夫诞生于中国南唐，首次系统提出高尔夫运动为君子运动，书中创造性的用中国哲学（儒释道）重新定义了高尔夫文化，将高尔夫文化上升到四个维度，书中认为高尔夫按四个维度文化也即中国哲学来发展，会破解高尔夫发展中的层层困境，将迎来中国和世界高尔夫的大发展，中国哲学将重新引领世界高尔夫的新发展。借助高尔夫文化传播生态知识、为社会培养君子、向世界讲好中国故事、传播中国声音，推动高尔夫成为中国的“国球”。
高尔夫新纪元大讲堂12讲目录：
第一讲：《高尔夫文化维度之美》。第二讲：《中华祖母河，生态大趋势下的高尔夫》，第三讲：《生态非狼*<狼图腾>》。第四讲：《打破高尔夫政策困局的六字方针》。第五讲：《不为人知，体育的秘密》。第六讲：《高尔夫文化与中国哲学，高尔夫的起死复生》。第七讲：《高尔夫之生死，礼仪》。第八讲：《我是种花家的捶丸，英文名字高尔夫》。第九讲：《高尔夫——中国国球，没错，没看错》。第十讲：《高尔夫污染与非一污染之争》，第十一讲：《再谈生态与高尔夫》。第十二讲；《给你一把万能的高尔夫钥匙——定理定则》。
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